Philanthropie comme indulgence morale
Philanthropy as moral indulgence
Résumé
Croyance selon laquelle les actes philanthropiques (dons a la science, education, arts) creent un credit moral qui compense ou neutralise les transgressions dans d'autres domaines. Variante moderne des indulgences medievales (Weber) : on achete la redemption non par la priere mais par le don. Se distingue de BELIEF-0004 (philanthropocapitalisme, qui est un outil de POUVOIR) en ce que celle-ci est specifiquement un outil de REDEMPTION MORALE percue.
Description détaillée
La philanthropie-indulgence est le mecanisme par lequel un individu stigmatise (condamne, scandalise, suspecte) convertit du capital economique (argent) en capital symbolique (merite moral) via le passage par des institutions prestigieuses (MIT, Harvard, Edge Foundation). Ce mecanisme est structurellement homologue au blanchiment d'argent : l'argent 'moralement sale' est 'lave' par son passage dans des institutions legitimantes et ressort sous forme de respect social. Le processus requiert la complicite des institutions receptrices, qui acceptent de servir de 'blanchisseuses morales' en echange des fonds. Le cas Epstein est paradigmatique : apres sa condamnation 2008, ses dons a MIT ($800K+), a Harvard (Martin Nowak), et ses diners Edge ont servi de mecanismes de re-legitimation. Joi Ito (MIT) codait Epstein 'Voldemort' dans ses emails — preuve de conscience du stigmate — mais acceptait neanmoins les fonds.
Piliers de la croyance
- ◆ Les dons a la science et a l'education creent un merite moral qui transcende les autres comportements
- ◆ La valeur de la recherche financee l'emporte sur le caractere du financeur
- ◆ Le don est un acte de generosite pure, deconnecte de la biographie du donateur
- ◆ Les institutions ont le devoir d'accepter les fonds pour la mission, pas de juger le donateur
- ◆ Un grand donateur ne peut pas etre 'vraiment' mauvais — la generosite est un trait de caractere
Origines
Emergence du capitalisme philanthropique americain ou la richesse extreme est moralement justifiee par la redistribution volontaire
Fondateurs
- • Andrew Carnegie (The Gospel of Wealth, 1889)
- • John D. Rockefeller
- • Bill Gates (Giving Pledge)
Adhérents
Acteurs
Organisations
Instrumentalisation
Dons post-2008 a des institutions scientifiques de premier plan comme mecanisme de re-legitimation sociale. Les institutions servaient de 'blanchisseuses morales' : accepter les fonds = accepter le donateur = neutraliser le stigmate.
Rapport au pouvoir
LEGITIMANTE
Croyances liées
Références croisées
Théories liées
Profils liés